Une réflexion non dénuée de bon sens de notre Ami Gabriele Adinolfi

Je fais remarquer que le multipolarisme est cette chose par laquelle la Russie bombarde l’Ukraine avec une technologie provenant de Dubaï, débloquée grâce aux États-Unis, précisément pendant que l’allié de la Russie, l’Iran, bombarde Dubaï, qui est très proche d’Israël. Pendant ce temps, la Russie gagne de l’argent grâce au pétrole à cause de la crise iranienne voulue par les États-Unis et Israël ; L’Ukraine, à son tour, fournit des drones à Dubaï, qui doit se défendre contre l’Iran, allié de Moscou et qui reçoit de la technologie américaine via Dubaï.

Vous appelez cela « multipolarisme » ?

Il serait peut-être temps d’ouvrir les yeux. De façon élégante, on appelle cela le multialignement (donc il n’y a pas de blocs) ; de manière plus crue, cela s’appelle du gangsterisme.

Il serait temps d’en finir avec les utopies déguisées en science géopolitique et de comprendre qu’on ne peut progresser qu’en prenant appui sur notre patrie et sur notre Europe.

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Samedi 9 mai, à Scrignac (29) : la Bretagne rendra hommage à l'abbé Perrot, lâchement assassiné par les communistes en 1943

Réflexions à propos du prochain voyage du pape en Algérie

Bernard Lugan

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En se rendant en Algérie au mois d’avril prochain, le pape Léon XIV, lui-même issu de l’ordre de Saint-Augustin, va donc marcher sur les pas de son maître spirituel, le Berbère saint Augustin. Ce dernier est en effet né le 13 novembre 354 à Thagaste, l’actuelle Souk Arras, et il est mort le 28 août 430 à Hippone, l’actuelle Annaba (Bône). C’est cependant un singulier voyage que le souverain pontife va entreprendre. Singulier en effet, et pour cinq grandes raisons :

 

1) Le chef de l’Eglise catholique va se rendre en visite officielle en Algérie où en dehors de migrants sudsahariens et de quelques diplomates, les catholiques ont disparu, chassés en 1962 par une épuration ethnique organisée par les fondateurs de l’actuel régime.

 

2) Le pape va visiter l’Algérie où sa propre église qui s’est mise en dhimmitude volontaire a abandonné l’idée même de conversion. Se cantonnant à un rôle de « témoignage », elle va jusqu’à décourager les musulmans désireux de la rejoindre afin de ne pas « froisser » les autorités pourtant si « tolérantes » de l’Algérie. « Tolérantes » en effet car, dans ce pays où la Constitution reconnaît la liberté de culte, l’apostasie qui est passible de deux à cinq ans de détention et d'une amende de 500 000 à 1 million de dinars, a pour résultat la mort sociale des « traitres ».

 

3) Le christianisme existe en Algérie, mais ce n’est plus le catholicisme… Comme ce dernier a renoncé à sa mission, à sa vocation, les courants protestants et évangélistes l’ont en effet remplacé. Et le moins que l’on puisse dire, est que le pape n’est pas pour eux une référence religieuse…

 

4) En Algérie, où les centaines d’églises si vivantes avant 1962 ont été fermées, rasées, pillées, souillées ou transformées en mosquées, où les cimetières chrétiens ont été profanés et labourés, la visite du pape va être l’occasion pour un régime aux abois de redorer son image internationale. Le récit officiel est d’ailleurs bien rodé : « l’Algérie est la gardienne légitime de l’héritage culturel et spirituel de Saint Augustin » …Une telle hypocrisie qui abusera évidemment les éternels gogos sera naturellement relayée en France par les affidés et les stipendiés d’Alger.

 

5) Le pape va enfin être reçu dans un pays où, comme le résume un rapport de l’ONG International Christian Concern : « Le gouvernement considère le christianisme comme un danger pour l’identité islamique algérienne et tente par tous les moyens de réglementer l’Église pour la réduire à néant ». Un pays dans lequel les autorités associent le christianisme à une forme de « trahison identitaire » et d’allégeance à l’Occident. En 2010, le ministre des Affaires religieuses de l’époque, Bouabdellah Ghlamallah, déclarait ainsi : Personne ne veut qu’il y ait des minorités religieuses en Algérie, car cela risquerait d’être un prétexte pour des ingérences étrangères sous couvert de protection des minorités ».

 

Mais pourquoi donc avoir choisi l’Algérie où, depuis 1962, tout a été entrepris afin d’éradiquer ce qui, de près ou de loin, pourrait remettre en question le dogme de l’unicité musulmane du pays ? L’on nous dit que ce serait pour redonner vie au dialogue islamo-chrétien. Certes, mais n’existait-il pas des pays musulmans africains dans lesquels le dialogue islamo-chrétien est une réalité vivante ? Le Vatican aurait ainsi, et par exemple, pu penser à l’Egypte, au Maroc ou encore au Sénégal…

 

Vendredi 10 avril, à la Librairie Logos à Paris : Bernard Lugan dédicacera son dernier livre, "Quand les Africains colonisaient l'Afrique"

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